アタリまえだのクラッカー

早稲田大学のジャック・アタリ講演会に行ってきた。ビシっとしたスーツを着こなしたエリートサラリーマンみたいな人種に混じって、よれたアセファルのTシャツで挑む。仕方ない。アタリといえば、「十代の暴動」を連想してしまう少数派だ。

アタリの本ちゃんと読んだことないけど、図書館で見かける『カニバリスムの秩序──生とは何か／死とは何か』とか『ノイズ──音楽・貨幣・雑音』みたいな魅力的なタイトルのような変態発言を期待して行ったら、経済成長を前提としたあたりまえのことしか言わないの。

「今さえ楽しければいいという享楽的な考えはよくない」とボクの依拠している江戸っ子美学も批判されちゃって。エリート官僚には、下々の者の気持ちなんてわからないんだわ。

田中康夫が聴衆にいてアタリに質問してたけど、人前で話し慣れている人のマイクを通じた声は美しいな、とか質問の内容とはまったく関係のないことを考えていたわけ。脳裏をかすめるのはたとえばこんなフレーズたち。

「モノを持たない得　出生しない得　悩まない得」

「今日いいもん食べておかねえと明日はわからねぇ」

「お天道さまと米の飯はついて回らぁー」

「若いが二度ある物でなしと知りながら　道楽せぬはあほうの頭取」

「夢の浮世を　ただ狂へ」

「研鑽を積んだ学文も色恋の世界には及ばない」

「柳やなぎで世を面白う　うけて暮らすが命の薬　梅にしたがひ桜になびく　某日そのひの風次第　虚言も実も義理もなし」

「明日がわからないから今日が楽しい」

「楽に生き楽に死に　おあとがよろしいようで」

以上、藤原千恵子　編『図解　江戸っ子のたしなみ』より


ボクのような就職活動家にとっては有害思想だけどね。